Karamollaoğlu’ndan iktidar değişimi tartışmalarına yorum

YuvarlakMasa

Global Mod
Global Mod
Saadet Partisi Genel Lideri Temel Karamollaoğlu, PolitikYol’dan Murat Aksoy’un sorularını yanıtladı. Cumhurbaşkanı adayı tartışmalarıyla ilgili “Bu kademede yalnızca Cumhur İttifakı adayı aşikardır o da mevcut Cumhurbaşkanı Erdoğan’dır. MHP de destekleyeceğini deklare etti. Millet İttifakı’nın adayının kim olacağı tartışması erken bir tartışmadır. Ortada bir seçim sonucu yokken ‘Millet İttifakı’nın cumhurbaşkanı adayı kim olacak?’ tartışması abesle iştigaldir” diyen Karamollaoğlu, bu tartışmanın “gündemi değiştirmek, milleti oyalamak için” ve Millet İttifakı partilileri içindeki fikir ayrılıklarını da gündeme getirip bir kaos, bir tansiyon üretmek emeliyle yapıldığını söylemiş oldu.


“ERDOĞAN YİNE ADAY OLAMAZ”

Cumhurbaşkanlığı seçiminin 24 Haziran 2022 daha sonrası yapılması halinde Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın bir daha aday olamayacağını söz eden Karamollaoğlu,”Meclis şayet erken seçim sonucu alınırsa bu tarihlerden bağımsız olarak ben olabileceğini düşünüyorum” dedi.

“CUMHUR İTTİFAKI’NIN İÇİNDE YER ALAMAYIZ”

Karamollaoğlu, “Millet İttifakı ortasında değiliz” açıklamasıyla ilgili şunları söylemiş oldu:

“Şuradan başlayalım, şu anda hiç bir ittifak somut olarak gündemimizde yok. Zira ortada alınmış seçim sonucu yok. İttifaklar seçim sonucu alındığında ya da seçime gidildiğinde somut olarak konuşulacak, tartışılacak mevzular. bu biçimde partilerle görüşür, kendimize en yakın olan ile bir uzlaşma metni üzerinde anlaşır yerimizi alırız.


Geçen seçimde de biz, son ana kadar Millet İttifakı’nın ortasında miyiz, haricinde mıyız bu husus hiç gündemimizde değildi. Somut gelişmeler olunca tutumumuzu aldık. Ki bu biçimde da bize Cumhur İttifakı’nda da teklif vardı. Biz dedik ki, prensiplerimize bağlıyız, prensiplerimize bağlıyız; bundan dolayı da Cumhur İttifakı’nın ortasında yer alamayız.”

“Belli prensipler konusunda Millet İttifakı ortasında olan partilerle anlaştığımız noktalar var” diyen Karamollaoğlu, bunlardan birincisinin Cumhurbaşkanlığı sisteminin değişmesi konusundaki mutabakat olduğunu söylemiş oldu.


“TÜRKİYE LAİKLİK KONUSUNDA ŞİMDİ OLGUNLAŞMADI”

Laiklik konusunun partilerinin en kıymetli mevzularından biri olduğunu söyleyen ve kendisini “İslamcı değil, Müslüman” olarak tanımlayan Karamollaoğlu şöyleki devam etti: “Bizim siyasi geleneğimizdeki partilerin hepsi laiklik aykırısı olmamız mazeretiyle kapatıldı. Evvelden laikliğin tek savunucusu üzere gözüken orduydu. Artık ordu bu sahanın dışına çekildi, geriye siyasi partiler kaldı. Bizim siyasi partiler olarak yapmamız gereken şey, laikliğin tarifini yapmak ve dinsizlik olmadığı konusunda bir uzlaşmaya varmamızdır.


Türkiye’deki insanları siyahlar ve beyazlar olarak düşündüğünüzde, Müslümanlar siyah ırka mensuplar üzere muamele gördü uzun vakit. Laiklik bu değil, laiklik din düşmanlığı değil. Laiklik kâmil manada inanç hürriyetidir. Bu da aslına bakarsanız bizim inancımızın ortasında tanınan bir hak. Laikliğin bir inanç sorunu olduğu, kimsenin inancından dolayı hiç bir şeye zorlanamayacağı kayda geçirilmeli. Farklılıklarımızla bir ortada yaşamayı, birbirimize hürmet duymayı öğreneceğiz. Ben bu bahiste Türkiye’nin çabucak hemen olgunlaşmadığını düşünüyorum.”

“BÖYLE BİR ŞEYİN OLACAĞINA İNANMIYORUM”

Karamollaoğlu, “Siyasi iktidar etraflarında şu tartışılıyor; iktidar değişirse, muhafazakârlar kazanımlarını kaybedebilir. bu biçimde bir şey mümkün mü?” sorusuna “Ben bu biçimde bir şeyin olabileceğine inanmıyorum, ihtimal de vermiyorum. Bizim bilakis kazanımları bir bölümün değil, herkese eşit halde hak ve özgürlüklerden yararlanmasını sağlamız gerekiyor”yanıtını verdi.

“Bu söylentiler nereden çıkıyor?” sorusunu ise şöyleki cevapladı:

“Şuradan, bir yerde bir insan, bir parti bir yanlış yaptıysa yahut bir mevzuyu istismar ettiyse bunun yanlışlığını gündeme getireceğinize İslam’a saldırmaya başlarsanız bu biçimde da inançlı insan der ki, ‘arkadaş kusura bakma. Sen geldiğin taktirde ben bugünkü ömrümü yaşayamayacağım bu biçimde ben sana güvenmiyorum’. İşte bu kanaati muhakkak oluşturmamak lazım.

Ne yazık ki, bir taraf laikliği maalesef dinsizlik olarak görüyor. ‘Sen İslam’ı yaşantını toplumun ortasında gösteremezsin. Gösterirsen laikliğe ters davranmış olursun’ diyor. Bu yanlış. Biz, farklılıklarımızla birlikte yaşamayı öğrenebilmeliyiz. Bunu da fakat fikir, niyet ve inanç hürriyetinin kâmil manada yerleşmesiyle sağlanabileceğine inanıyorum.”